 |
استعمارگران
میخواستند ملت ما را از هویت اسلامی خودش جدا کنند .این کار بطور سازمان یافته ای
از کشور ما شروع شد و اثرات تخریبی به جای گذاشت . البته تنها سیاست اسلام زدایی
نبود که در کشور ما پیاده میشد ، همیشه حسابگریهایی هم برای آن وجود داشت مثل
ناسیونالیسم . زنده کردن استخوانهای پوسیده و ارزشهایی بر پایه آنها . نظام
مملکت بصورت جاودانه قلمداد میشد . از مسائلی است که استعمارگران روی آن
زحمت زیادی در کشور ما کشیده اند . کار به جایی کشید که مادر عرصه فرهنگ و هـنر
یعنی در معماری میبایست از معماری دوران هخامنشی الگو میگرفتیم . ما برای اینکه بر
این فاجعه فائق بیاییم شهید مطهری ، شهید مفتح ، شهید بهشتی ، شهید باهنرو......را
قربانی داده ایم . 1
مسئله
اتکا به نظام ارزشی ایران پیش از ظهور اسلام ، یعنی تکیه بر تاریخ هخامنشیان و
ساسانیان و دوران سلاطینی که پیش از اسلام در ایران بودند ونظامهایی که آن مواقع
در ایران وجود داشتند در کشور ما سوغاتی بود که بمنظور اسلام زدائی از فرنگ صادر
شده بود . تکیه میشد بر ارزشهای ناسیونالیستی و بر عواملی نظیر خون و خاک و
عناصری ازین قبیل که در ناسیونالیسم به آن برخورد میکنیم . برگزاری هزاره فردوسی
در سال 1313 و پیراستن زبان فارسی از کلمات عربی که بر اساس ناسیونالیسم
صورت میگرفت توطئه ای از سوی غربی ها برای نابودی اسلام بود . همان موقعی که در
ایران با توسل به باستان شناسی خرابه های تخت جمشید از خاک بیرون کشیده میشد
و تاریخی ساخته میشد تا ملت ما اجبارا به آن تاریخ افتخار کند ، درحالیکه آن تاریخ
کاملا بیگانه ای از اسلام بود ، تاریخ پیش از اسلام و ارزشهای آن هزاران سال بود
که مرده بود و به این ترتیب دوباره احیا گشت .هنرمندان ایرانی از هـنرها و ادبیات
ایران صحبت میکردند لاکن در تمام مجموعه های کارهایشان یک کلمه ای از داستان کربلا
نبود . 2
... رهبر
حزب الله در لبنان ، که احتمالا اهل کفرگویی نیست صریحا در مصاحبه ای بگوید
:"رهبر ما همیشه یک نفر بیش نیست . قبل از خمینی ، این رهبر پیامبر خدابود .
حالا ما از خطی که توسط امام خمینی هدایت میشود پیروی میکنیم" . 3
ابر قدرتها میدانند که حجاب اساس حکومت اسلام است ، و برای تصرف خلیج فارس و غارت منابع نفتی آن نخست باید حجاب را ازمیان ببرند . 4
من بعنوان یک فرد و شهروند جمهوری اسلامی عقیده دارم که دانشگاه محل یک متخصص نیست ، محل یک فرد مکتبی است که در ضمن تخصص را هم در آنجا فرا میگیرد . آن چیزی که در جامعه مخصوصا رسانه ها باید مواظب باشند این است که ما مسئله مکتبی بودن دانشگاه را نمیتوانیم فدای هیچ چیز دیگری بکنیم . ما نمیتوانستیم ارزشهای غربی را به خاطر اینکه نیروهای متخصص کم داریم یا اصلا نداریم در دانشگاه ها احیاء بکنیم .الان برای برنامه پنجم حدود 260000 نفر نیروی انسانی کم داریم . برای دولت بطور طبیعی این سوال مطرح است که چکار کنیم این نیروی انسانی را از دانشگاه بگیریم . ولی از دانشگاهی که در خط مکتب باشد . 5
خلبانان و همکاران آنها در هواپیما ، در هرمسافرت به خارج از کشور با فرهنگ های مختلف برخورد میکنند و باید بدانند که خطر فرهنگ بدتری آنها را تهدید میکند . شما برادران ، باید در برابر فشار فرهنگهای دیگر از ارزشهای انقلاب اسلامی خود بعنوان حربه ای مدد بگیرید . چگونگی این برخورد از دانستن فنون پیچیده پرواز مهمتر است . 6
ما نمیتوانستیم در رژیم سابق مسلمانی را پیدا کنیم که حتی به حد مدیر کلی رسیده باشد .7
عده ای به ما نصیحت میکردند که برای مقابله با حملات هوایی عراق به شهرهای ایران به جای توسل به شهادت طلبی برویم و مدرن ترین سلاح های جنگی جهان را تهیه کنیم تا بتوانیم با این حملات مقابله کنیم . اگر جمهوری اسلامی به نصایح این افراد گوش داده بود هرگز نمیتوانست در جنگ با موفقیت پایداری کند . رجایی رییس جمهوری شهید اسلامی گفته بود جنگ واقعی جمهوری اسلامی با دولت عراق موقعی شروع میشود که کلیه سلاح ها و مهمات موجود در ایران تمام شود . 8
سروصدایی که درباره توزیع بد هندوانه به راه افتاده ناشی از انگیزه های سیاسی است . تقارن برپایی این مسایل با توطئه های وسیع ابرقدرتها و ایادی آنان در خلیج فارس بسیار جالب توجه است . 9
- میرحسین موسوی نخست وزیر در نخستین کنگره شعروادب دانشجویان ، تهران 26 آذر 1363
- میرحسین موسوی نخست وزیر در مقاله هنر و ناسیونالیسم در روزنامه جمهوری اسلامی 26 شهریور 1361
- میرحسین موسوی مصاحبه با نشریه لبنانی"النهار العربی الدولی" چاپ بیروت 28 اکتبر 1985
- زهرا رهنوردی در دیدار با گروهی از بانوان عرب بنقل از هفته نامه کیهان لندن ، 18 امرداد 1363
- میرحسین موسوی مصاحبه با روزنامه کیهان چاپ تهران 26 شهریور 1363
- میر حسین موسوی در دیدار خلبانان و خدمه پرواز 27 شهریور 1363
- میر حسین موسوی در کادرهای اسلامی عراق در هتل هیلتن تهران 16 آذر 1363
- میر حسین موسوی در دیدار پرسنل آموزش و پرورش تبریز 18 تیر 1364
- میر حسین موسوی در مصاحبه با روزنامه جمهوری اسلامی 19 مهر 1363
منبع : کتاب جنایات و مکافات شجاء الدین شفا
۴ نظر:
درود بر تو ای سید عزیز که بسیار بیشتر از ما پای حقوق ما ایستادی درود بر تو و بر یار گرانقدرت شیخ مهدی کروبی یاحسین میرحسین
بیرونمان کردند. جمال
به تو گفته بودم ،اون روزا که به حرفا من ایمان نیوردی لاقل حالا بیار ، کوچولو چطوره ؟ به تخم چپ اون
سلام بنده اين مطلب رو چندي پيش هم خوانده بودم
سخنان مير حسين در اينجا از اساس غلط و بسيار احمقانست
سياستمداري نداريم كه اشتباه در سياست هاي پيشين خود نداشته باشد آن زمان و آن شرايط مملو از تعصب و كينه اي كه پس از هر انقلابي شكل مي گيرد انتظاري جز اين نيست كه سياستمداران ما اين چنين بينديشند و اين سخنان احمقانه از تعصب بر مذهب و امور مذهبي را در برابر امور ملي قرار دادن نشات مي گيرد
اما مير حسين موسوي در تاريخ 28 ارديبهشت 88 از حقوق بشر و آزادي چنين مي گويد:
«حقوق بشر در ایران مضمون تازه‌ای نیست، اولین اعلامیهٔ حقوق بشر را به كوروش پادشاه نامدار ایرانی نسبت می‌دهند، که در قرآن ذوالقرنین لقب گرفته‌است. منشور حقوق بشر کورش شهرت و اعتبار جهانی دارد.»
هر چند موسوي در اين سخنان نيز از قرار دادن كوروش در مقابل قرآن سخن مي گويد اما بازهم خوشايند است كه او از كوروش با نام پادشاه نامدار ايراني كه حقوق بشر ميراثش است و شهرت و اعتبار جهاني دارد ياد مي كند.و شايد افكارش را نسبت به قبل تغيير داده باشد.
اما مقاومت او در اين 3 سال تحسين برانگيز است.شايد محمدرضا پهلوي شخصيتي بود كه به كوروش و تاريخ ملي ايران اهميت نشان مي داد اما او مردم ايران را كشت همان ايراني كه كوروش در آن زيست و آن مردم فرزندان اين سرزمين پارس و كهن بودند.
ارسال یک نظر